आप सभी को शिर्डी के साईं बाबा ग्रुप की और से साईं-वार की हार्दिक शुभ कामनाएं
हम प्रत्येक साईं-वार के दिन आप के समक्ष बाबा जी की जीवनी पर आधारित श्री साईं सच्चित्र का एक अध्याय प्रस्तुत करने के लिए श्री साईं जी से अनुमति चाहते है
हमें आशा है की हमारा यह कदम घर घर तक श्री साईं सच्चित्र का सन्देश पंहुचा कर हमें सुख और शान्ति का अनुभव करवाएगा
किसी भी प्रकार की त्रुटी के लिए हम सर्वप्रथम श्री साईं चरणों में क्षमा याचना करते है
श्री साई सच्चरित्र - अध्याय 25 -
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दामू अण्णा कासार-अहमदनगर के रुई और अनाज के सौदे, आम्र-लीला
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प्राक्कथन
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जो अकारण ही सभी पर दया करते है तथा समस्त प्राणियों के जीवन व आश्रयदाता है, जो परब्रहृ के पूर्ण अवतार है, ऐसे अहेतुक दयासिन्धु और महान् योगिराज के चरणों में साष्टांग प्रणाम कर अब हम यह अध्याय आरम्भ करते है । श्री साई की जय हो । वे सन्त चूड़ामणि, समस्त शुभ कार्यों के उदगम स्थान और हमारे आत्माराम तथा भक्तों के आश्रयदाता है । हम उन साईनाथ की चरण-वन्दना करते है, जिन्होंने अपने जीवन का अन्तिम ध्येय प्राप्त कर लिया है । श्री साईबाबा अनिर्वचनीय प्रेमस्वरुप है । हमें तो केवल उनके चरणकमलों में दृढ़ भक्ति ही रखनी चाहिये । जब भक्त का विश्वास दृढ़ और भक्ति परिपक्क हो जाती है तो उसका मनोरथ भी शीघ्र ही सफल हो जाता है । जब हेमाडपंत को साईचरित्र तथा साई लीलाओं के रचने की तीव्र उत्कंठा हुई तो बाबा ने तुरन्त ही वह पूर्ण कर दी । जब उन्हें स्मृति-पत्र (Notes) इत्यादि रखने की आज्ञा हुई तो हेमाडपंत में स्फूर्ति, बुद्घिमत्ता, शक्ति तथा कार्य करने की क्षमता स्वयं ही आ गई । वे कहते है कि मैं इस कार्य के सर्वदा अयोग्य होते हुए भी श्री साई के शुभार्शीवाद से इस कठिन कार्य को पूर्ण करने में समर्थ हो सका । फलस्वरुप यह ग्रन्थ श्री साई सच्चरित्र आप लोगों को उपलब्ध हो सका, जो एक निर्मल स्त्रोत या चन्द्रकान्तमणि के ही सदृश है, जिसमें से सदैव साई-लीलारुपी अमृत झरा करता है, ताकि पाठकगण जी भर कर उसका पान करें । जब भक्त पूर्ण अन्तःकरण से श्री साईबाबा की भक्ति करने लगता है तो बाबा उसके समस्त कष्टों और दुर्भाग्यों को दूर कर स्वयं उसकी रक्षा करने लगते है । अहमदनगर के श्री दामोदर साँवलाराम रासने कासार की निम्नलिखित कथा उपयुक्त कथन की पुष्टि करती है ।
दामू अण्णा
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पाठकों को स्मरण होगा कि इन महाशय का प्रसंग छठवें अध्याय में शिरडी के रामनवमी उत्सव के प्रसंग में आ चुका है । ये लगभग सन् 1895 में शिरडी पधारे थे, जब कि रामनवमी उत्सव का प्रारम्भ ही हुआ था और उसी समय से वे एक जरीदार बढ़िया ध्वज इस अवसर पर भेंट करते तथा वहाँ एकत्रित गरीब भिक्षुओं को भोजनादि कराया करते थे ।
दामू अण्णा के सौदे
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1. रुई का सौदा
दामू अण्णा को बम्बई से उनके एक मित्र ने लिखा कि वह उनके साथ साझेदारी में रुई का सौदा करना चाहते है, जिसमें लगभग दो लाख रुपयों का लाभ होने की आशा है । सन् 1936 में नरसिंह स्वामी को दिये गये एक वक्तव्य में दामू अण्णा ने बतलाया किरुई के सौदे का यह प्रस्तताव बम्बई के एक दलाल ने उनसे किया था, जो कि साझेदारी से हाथ खींचकर मुझ पर ही सारा भार छोड़ने वाला था । (भक्तों के अनुभव भाग 11, पृष्ठ 75 के अनुसार) । दलाला ने लिखा था कि धंधा अति उत्तम है और हानि की कोई आशंका नहीं । ऐसे स्वर्णम अवसर को हाथ से न खोना चाहिए । दामू अण्णा के मन में नाना प्रकार के संकल्प-विकल्प उठ रहे थे, परन्तु स्वयं कोई निर्णय करने का साहस वे न कर सके । उन्होंने इस विषय में कुछ विचार तो अवश्य कर लिया, परन्तु बाबा के भक्त होने के कारण पूर्ण विवरण सहित एक पत्र शामा को लिख भेजा, जिसमें बाबा से परामर्श प्राप्त करने की प्रार्थना की । यह पत्र शामा को दूसरे ही दिन मिल गया, जिसे दोपहर के समय मसजिद में जाकर उन्होंने बाबा के समक्ष रख दिया । शामा से बाबा ने पत्र के सम्बन्ध में पूछताछ की । उत्तर में शामा ने कहा कि अहमदनगर के दामू अण्णा कासार आप से कुछ आज्ञा प्राप्त करने की प्रार्थना कर रहे है । बाबा ने पूछा कि वह इस पत्र में क्या लिख रहा है और उसने क्या योजना बनाई है । मुझे तो ऐसा प्रतीत होता है कि वह आकाश को छूना चाहता है । उसे जो कुछ भी भगवत्कृपा से प्राप्त है, वह उससे सन्तुष्ट नहीं है । अच्छा, पत्र पढ़कर तो सुनाओ । शामा ने कहा, जो कुछ आपने अभी कहा, वही तो पत्र में भी लिखा हुआ है । हे देवा । आप यहताँ शान्त और स्थिर बैठे रहकर भी भक्तों को उद्घिग्न कर देते है और जब वे अशान्त हो जाते है तो आप उन्हें आकर्षित कर, किसी को प्रत्यक्ष तो किसी को पत्रों द्घारा यहाँ खींच लेते है । जब आपको पत्र का आशय विदित ही है तो फिर मुझे पत्र पढ़ने का क्यों विवश कर रहे है । बाबा कहने लगे कि शामा । तुम तो पत्र पढ़ो । मै तो ऐसे ही अनापशनाप बकता हूँ । मुझ पर कौन विश्वास करता है । तब शामा ने पत्र पढ़ा और बाबा उसे ध्यानपूर्वक सुनकर चिंतित हो कहने लगे कि मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि सेठ (दामू अण्णा) पागल हो गया है । उसे लिख दो कि उसके घर किसी वस्तु का अभाव नहीं है । इसलिये उसे आधी रोटी में ही सन्तोष कर लाखों के चक्कर से दूर ही रहना चाहिये । शामा ने उत्तर लिखकर भेज दिया, जिसकी प्रतीक्षा उत्सुकतापूर्वक दामू अण्णा कर रहे थे । पत्र पढ़ते ही लाखों रुपयों के लाभ होने की उनकी आशा पर पानी फिर गया । उन्हें उस समय ऐसा विचार आया कि बाबा से परामर्श कर उन्होंने भूल की है । परन्तु शामा ने पत्र में संकेत कर दिया था कि देखने और सुनने में फर्क होता है । इसलिये श्रेयस्कर तो यही होगा कि स्वयं शिरडी आकर बाबा की आज्ञा प्राप्त करो । बाबा से स्वयं अनुमति लेना उचित समझकर वे शिरडी आये । बाबा के दर्शन कर उन्होंने चरण सेवा की । परन्तु बाबा के सम्मुख सौदे वाली बात करने का साहस वे न कर सके । उन्होंने संकल्प किया कि यदि उन्होंने कृपा कर दी तो इस सौदे में से कुछ लाभाँश उन्हें भी अर्पण कर दूँगा । यघपि यह विचार दामू अण्णा बड़ी गुप्त रीति से अपने मन में कर रहे थे तो भी त्रिकालदर्शी बाबा से क्या छिपा रह सकता था । बालक तो मिष्ठान मांगता है, परन्तु उसकी माँ उसे कड़वी ही औषधि देती है, क्योंकि मिठाई स्वास्थ्य के लिये हानिकारक होती है और इस कारण वह बालक के कल्याणार्थ उसे समझा-बुझाकर कड़वी औषधि पिला दिया करती है । बाबा एक दयालु माँ के समान थे । वे अपने भक्तों का वर्तमान और भविष्य जानते थे । इसलिये उन्होंने दामू अण्णा के मन की बात जानकर कहा कि बापू । मैं अपने को इन सांसारिक झंझटों में फँसाना नहीं चाहता । बाबा की अस्वीकृति जानकर दामू अण्णा ने यह विचार त्याग दिया ।
2. अनाज का सौदा
तब उन्होंने अनाज, गेहूँ, चावल आदि अन्य वस्तुओं का धन्धा आरम्भ करने का विचार किया । बाबा ने इस विचार को भी समझ कर उनसे कहा कि तुम रुपये का 5 सेर खरीदोगे और 7 सेर को बेचोगे । इसलिये उन्हें इस धन्धे का भी विचार त्यागना पड़ा । कुछ समय तक तो अनाजों का भाव चढ़ता ही गया और ऐसा प्रतीत होने लगा कि संभव है, बाबा की भविष्यवाणी असत्य निकले । परन्तु दो-एक मास के पश्चात् ही सब स्थानों में पर्याप्त वृष्टि हुई, जिसके फलस्वरुप भाव अचानक ही गिर गये और जिन लोगों ने अनाज संग्रह कर लिया था, उन्हें यथेष्ठ हानि उठानी पड़ी । पर दामू अण्णाइस विपत्ति से बच गये । यह कहना व्यर्थ न होगा कि रुई का सौदा, जो कि उस दलाल ने अन्य व्यापारी की साझेदारी में किया था, उसमें उसे अधिक हानि हुई । बाबा ने उन्हें बड़ी विपत्तियों से बचा लिया है, यह देखकर दामू अण्णा का साईचरणों में विश्वास दृढ़ हो गया और वे जीवनपर्यन्त बाबा के सच्चे भक्त बने रहे ।
आम्रलीला
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एक बार गोवा के एक मामलतदार ने, जिनका नाम राले था, लगभग 300 आमों का एक पार्सल शामा के नाम शिरडी भेजा । पार्सल खोलने पर प्रायः सभी आम अच्छे निकले । भक्तों में इनके वितरण का कार्य शामा को सौंपा गया । उनमें से बाबा ने चार आम दामू अण्णा के लिये पृथक् निकाल कर रख लिये । दामू अण्णा की तीन स्त्रियाँ थी । परन्तु अपने दिये हुये वक्तव्य में उन्होंने बतलाया था कि उनकी केवल दो ही स्त्रियाँ थी । वे सन्तानहीन थे, इस कारण उन्होंने अनेक ज्योतिषियों से इसका समाधान कराया और स्वयं भी ज्योतिष शास्त्र का थोड़ा सा अध्ययन कर ज्ञात कर लिया कि जन्म कुण्डली में एक पापग्रह के स्थित होने के कारण इस जीवन में उन्हें सन्तान का मुख देखने का कोई योग नहीं है । परन्तु बाबा के प्रति तो उनकी अटल श्रद्घा थी । पार्सल मिलने के दो घण्टे पश्चात् ही वे पूजनार्थ मसजिद में आये । उन्हें देख कर बाबा कहने लगे कि लोग आमों के लिये चक्कर काट रहे है, परन्तु ये तो दामू के है । जिसके है, उन्हीं को खाने और मरने दो । इन शब्दों को सुन दामू अण्णा के हृदय पर वज्राघात सा हुआ, परन्तु म्हालसापति (शिरडी के एक भक्त) ने उन्हें समझाया कि इस मृत्यु श्ब्द का अर्थ अहंकार के विनाश से है और बाबा के चरणों की कृपा से तो वह आशीर्वादस्वरुप है, तब वे आम खाने को तैयार हो गये । इस पर बाबा ने कहा कि वे तुम न खाओ, उन्हें अपनी छोटी स्त्री को खाने दो । इन आमों के प्रभाव से उसे चार पुत्र और चार पुत्रियाँ उत्पन्न होंगी । यह आज्ञा शिरोधार्य कर उन्होंने वे आम ले जाकर अपनी छोटी स्त्री को दिये । धन्य है श्री साईबाबा की लीला, जिन्होने भाग्य-विधान पलट कर उन्हें सन्तान-सुख दिया । बाबा की स्वेच्छा से दिये वचन सत्य हुये, ज्योतिषियों के नहीं । बाबा के जीवन काल में उनके शब्दों ने लोगों में अधिक विश्वास और महिमा स्थापित की, परन्तु महान् आश्चर्य है कि उनके समाधिस्थ होने कि उपरान्त भी उनका प्रभाव पूर्ववत् ही है । बाबा ने कहा कि मुझ पर पूर्ण विश्वास रखो । यधपि मैं देहत्याग भी कर दूँगा, परन्तु फिर भी मेरी अस्थियाँ आशा और विश्वास का संचार करती रहेंगी । केवल मैं ही नही, मेरी समाधि भी वार्तालाप करेगी, चलेगी, फिरेगी और उन्हें आशा का सन्देश पहुँचाती रहेगी, जो अनन्य भाव से मेरे शरणागत होंगे । निराश न होना कि मैं तुमसे विदा हो जाऊँगा । तुम सदैव मेरी अस्थियों को भक्तों के कल्याणार्थ ही चिंतित पाओगे । यदि मेरा निरन्तर स्मरण और मुझ पर दृढ़ विश्वास रखोगे तो तुम्हें अधिक लाभ होगा ।
प्रार्थना
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एक प्रार्थना कर हेमाडपंत यह अध्याय समाप्त करते है ।
हे साई सदगुरु । भक्तों के कल्पतरु । हमारी आपसे प्रार्थना है कि आपके अभय चरणों की हमें कभी विस्मृति न हो । आपके श्री चरण कभी भी हमारी दृष्टि से ओझल न हों । हम इस जन्म-मृत्यु के चक्र से संसार में अधिक दुखी है । अब दयाकर इस चक्र से हमारा शीघ्र उद्घार कर दो । हमारी इन्द्रियाँ, जो विषय-पदार्थों की ओर आकर्षित हो रही है, उनकी बाहृ प्रवृत्ति से रक्षा कर, उन्हें अंतर्मुखी बना कर हमें आत्म-दर्शन के योग्य बना दो । जब तक हमारी इन्द्रयों की बहिमुर्खी प्रवृत्ति और चंचल मन पर अंकुश नहीं है, तब तक आत्मसाक्षात्कार की हमें कोई आशा नहीं है । हमारे पुत्र और मीत्र, कोई भी अन्त में हमारे काम न आयेंगे । हे साई । हमारे तो एकमात्र तुम्हीं हो, जो हमें मोक्ष और आनन्द प्रदान करोगे । हे प्रभु । हमारी तर्कवितर्क तथा अन्य कुप्रवृत्तियों को नष्ट कर दो । हमारी जिहृ सदैव तुम्हारे नामस्मरण का स्वाद लेती रहे । हे साई । हमारे अच्छे बुरे सब प्रकार के विचारों को नष्ट कर दो । प्रभु । कुछ ऐसा कर दो कि जिससे हमें अपने शरीर और गृह में आसक्ति न रहे । हमारा अहंकार सर्वथा निर्मूल हो जाय और हमें एकमात्र तुम्हारे ही नाम की स्मृति बनी रहे तथा शेष सबका विस्मरण हो जाय । हमारे मन की अशान्ति को दूर कर, उसे स्थिर और शान्त करो । हे साई । यदि तुम हमारे हाथ अपने हाथ में ले लोगे तो अज्ञानरुपी रात्रि का आवरण शीघ्र दूर हो जायेगा और हम तुम्हारे ज्ञान-प्रकाश में सुखपूर्वक विचरण करने लगेंगे । यह जो तुम्हारा लीलामृत पान करने का सौभाग्य हमें प्राप्त हुआ तथा जिसने हमें अखण्ड निद्रा से जागृत कर दिया है, यह तुम्हारी ही कृपा और हमारे गत जन्मों के शुभ कर्मों का ही फल है ।
विशेष ः
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इस सम्बन्ध में श्री. दामू अण्णा के उपरोक्त कथन को उद्घत किया जाता है, जो ध्यान देने योग्य है – एक समय जब मैं अन्य लोगों सहित बाबा के श्रीचरणों के समीप बैठा था तो मेरे मन में दो प्रश्न उठे । उन्होंने उनका उत्तर इस प्रकार दिया ।
1. जो जनसमुदाय श्री साई के दर्शनार्थ शिरडी आता है, क्या उन सभी को लाभ पहुँचता है । इसका उन्होंने उत्तर दिया कि बौर लगे आम वृक्ष की ओर देखो । यदि सभी बौर फल बन जायें तो आमों की गणना भी न हो सकेगी । परन्तु क्या ऐसा होता है । बहुत-से बौर झर कर गिर जाते है । कुछ फले और बढ़े भी तो आँधी के झकोरों से गिरकर नष्ट हो जाते है और उनमें से कुछ थोड़े ही शेष रह जाते है ।
2. दूसरा प्रश्न मेरे स्वयं के विषय में था । यदि बाबा ने निर्वाण-लाभ कर लिया तो मैं बिलकुल ही निराश्रित हो जाऊँगा, तब मेरा क्या होगा । इसका बाबा ने उत्तर दिया कि जब और जहाँ भी तुम मेरा स्मरण करोगे, मैं तुम्हारे साथ ही रहूँगा । इन वचनों को उन्होंने सन् 1918 के पूर्व भी निभाया है और सन् 1918 के पश्चात आज भी निभा रहे है । वे अभी भी मेरे ही साथ रहकर मेरा पथ-प्रदर्शन कर रहे है । यह घटना लगभग सन् 1910-11 की है । उसी समय मेरा भाई मुझसे पृथक हुआ और मेरी बहन की मृत्यु हो गई । मेरे घर में चोरी हुई और पुलिस जाँच-पड़ताल कर रही थी । इन्हीं सब घटनाओं ने मुझे पागल-सा बना दिया था । मेरी बहन का स्वर्गवास होने के कारम मेरे दुःख का रारावार न रहा और जब मैं बाबा की शरण गया तो उन्होंने अपने मधुर उपदेशों से मुझे सान्तवना देकर अप्पा कुलकर्णी के घर पूरणपोली खलाई तथा मेरे मस्तक पर चन्दन लगाया । जब मेरे घर चोरी हुई और मेरे ही एक तीसवर्षीय मित्र ने मेरी स्त्री के गहनों का सन्दूक, जिसमें मंगलसूत्र और नथ आदि थे, चुरा लिये, तब मैंने बाबा के चित्र के समक्ष रुदन किया और उसके दूसरे ही दिन वह व्यक्ति स्वयं गहनों का सन्दूक मुझे लौटाकर क्षमा-प्रार्थना करने लगा ।
Damu Anna Kasar of Ahmednagar - (1) Speculations - (2) Amra-Leela
Preliminary
We begin this Chapter with a bow with all our eight limbs to Sai Baba, Who is an ocean of mercy, the God incarnate, who is Para-Brahman and the great Yogeshwara (Lord of Yoga). Victory be unto Sai Baba, Who is the crest-jewel of the Saints, who is the home of all auspicious things, who is our Atmaram (Dear Self), and who is the able refuge of the devotees. We prostrate ourselves before Him, Who has attained the aim and end of life.
Sai Baba is always full of mercy. What is wanted on our part is whole-hearted devotion to Him. When a devotee has got firm faith and devotion, his wishes are soon fulfilled. When the desire arose in the mind of Hemadpant to write the life and Leelas of Sai Baba, He immediately got it written by him. When the order 'to keep the memos' was given, Hemadpant was inspired and his intellect got strength and boldness to undertake and finish the work. He was not, he say, qualified to write the work, but the gracious blessings of Baba enabled him to complete the undertaking; and thus you have this Satcharita which is a Somakant jewel, from which nectar in the form of Sai Leelas oozes out for the readers to drink to their hearts' content.
Whenever, a devotee had complete and whole-hearted devotion to Sai Baba, all his calamities and dangers were warded off and his welfare attended to by Baba. The story of Damodar Savalaram Resane, Kasar of Ahmednagar (now of Poona) alias Damu Anna illustrating the above statement, is given below.
Damu Anna
The readers are aware that a mention of this gentleman was made in the 6th Chapter, regarding the celebration of Rama-Navami festival in Shirdi. He went to Shirdi about the year 1895, when the Rama-Navami Utsava-celebration began and from that time he has been providing an ornamental flag for that occasion every year. He also feeds the poor and the fakirs that come there for the festival.
His Speculations : (1) Cotton
A Bombay friend of Damu Anna wrote to him, that they should do some cotton-speculation business in partnership which would bring them about two lacs of rupees as profit. (Damu Anna says in his statement made about the year 1936 to Mr. B.V.Narasimha Swami that the proposal about speculating at Bombay in cotton was from a broker who was not to be a partner, and that he (Damu Anna) was to be the sole adventurer: - vide P.75 of the Devotees' Experiences Part II). The broker wrote that the business was good and involved no risks and that the opportunity should not be lost. Damu Anna was oscillating in his mind. He could not at once determine to venture in the speculation. He thought about this and as he was a devotee of Baba, he wrote a detailed letter to Shama giving all the facts and requested him to consult Baba and take His advice in the matter. Shama got the letter next day and when he came with it at to the Masjid and placed it before Baba. He asked Shama what the matter was, and what the paper (letter) was about. He replied that Damu Anna of Nagar wanted to consult Him about something. Then Baba said - "What does he write, and what does he plan? It seems that he wants to catch the sky and that he is not content with what God has given him; read his letter". Shama than said, "The letter contains what you have just said now. Oh, Deva you sit here calm and composed and agitate the devotees and when they get restless, you draw them here, some in person and others through letters. If you know the contents of the latter, why do you then press me to read it?" Baba said - "Oh Shama, read it please. I speak at random and who believes Me."
Then Shama read the letter and Baba heard it attentively and said feelingly - "The Shet (Damu Anna) has gone mad; write to him in reply that nothing is wanting in his house. Let him be content with the half loaf (bread) he has now and let him not bother himself about lacs." Shama sent the reply which Damu Anna was anxiously waiting for. Reading it, he found that all his hopes and prospects about lacs of rupees as profit were dashed to the ground. He thought that he had done a mistake in consulting Baba. But as Shama had hinted in the reply that there was always much difference in seeing and hearing and that, therefore, he should come to Shirdi personally and see Baba. He thought it advisable to go to Shirdi and consult Baba personally about the affair. So he went to Shirdi, saw Baba, prostrated himself before Him and sat shampooing His legs. He had no courage to ask Baba openly about the speculation, but he thought in his mind, that it would be better if some share in the business should be assigned to Baba and said in his mind, that if Baba were to help him in this transaction, he would surrender some share of profits to Him. Damu Anna was thus thinking secretly in his mind, but nothing was veiled from Baba; everything past, present and future were clear to Him as an Amalaka fruit in hand. A child wants sweets, but its mother gives bitter pills; the former spoil its health, while the latter improve it. So the mother looking to the welfare of her infant, coaxes it and gives it bitter pills. Baba, kind mother as He was, knew the present and future prospects of His devotees, and therefore reading Damu Anna's mind, He openly spoke to him - "Bapu, I do not want to be entangled in any such wordly things (sharing profits)." Seeing Baba's disapproval Damu Anna dropped the enterprise.
(2) Grain-Dealing
Then he thought of trading in grain, rice, wheat and other groceries. Baba read also this thought and said to him, "You will be buying at five seers and selling at seven seers a rupee". So this business was also given up. The rice in the prices of grains was kept up for some time, and Baba's prophecy seemed to be falsified, but in a month or two there was abundant rain everywhere and the prices suddenly fell down; and, therefore, those who stored grains suffered a severe loss. Damu Anna was saved from this fate. Needless to say that the cotton speculation which was conducted by the broker with the help of another merchant also collapsed with a severe loss to the adventurers. After seeing that Baba had saved him from two severe losses in cotton and grain speculations, Damu Anna's faith in Baba grew strong and he remained a true devotee of Baba till His passing away and even now.
Amra-Leela (Mango miracle)
Once a parcel of about 300 good mangoes was received at Shirdi. It was sent from Goa by one Mamlatdar named Rale to Sai Baba in the name of Shama. When it was opened, all the mangoes were found to be in a good condition. They were given in Shama's charge and only four were retained and placed in the kolamba (pot) by Baba. He said that, "These four fruits are for Damu Anna, let them lie there".
This Damu Anna had three wives. According to his statement mentioned above, he had not three but two wives only. He had no issue. He consulted many astrologers and himself studied astrology to some extent and found that as there was a 'papi' (inauspicious) planet in his horoscope, there was no prospect of any issue to him in this life. But he had great faith in Baba. When he went to Shirdi, two hours after the receipt of the mango parcel, for worshipping Baba, He said, "Though other people are looking for the mangoes, they are Dammya's. He whose they are, should 'eat and die'." Damu Anna on hearing these words was first shocked, but on Mhalsapati (a prominent Shirdi devotees) explaining to him that death meant the death of the little self or egos, and to have it at Baba's Feet was a blessing, he said that he would accept the fruits and eat them. But Baba said to him. "Do not eat yourself, but give them to your junior wife. This Amra-Leela (mango miracle of 4 mangoes) will give her four sons and four daughters. This was done and ultimately in due course it was found Baba's words turned out true and not those of the astrologers.
Baba's speech established its efficacy or greatness while He was living in the flesh, but wonder of wonders! It did the same even after His passing away. Baba said - "Believe Me, though I pass away, My bones in My tomb will give you hope and confidence. Not only Myself but My tomb would be speaking, moving and communicating with those who would surrender themselves whole-heartedly to Me. Do not be anxious that I would be absent from you. You will hear My bones speaking and discussing your welfare. But remember Me always, believe in Me heart and soul and then you will be most benefited.
Prayer
Hemadpant closes this Chapter with a prayer. "Oh Sai Sad-guru, the wish fulfilling tree of the Bhaktas, Let us never forget and lose sight of Your Feet; we have been troubled with the ins and outs (births and deaths) in this samsar; now free us from this cycle of births and deaths. Restrain us from the outgoing of our senses to their objects and introvert us and bring us face to face with the Atma (Self). As long as this outgoing tendency of the senses and the mind is not checked, there is no prospect of self-realisation. Neither son, nor wife nor friend will be of any use in the end. It is only You, Who will give us salvation and happiness. Destroy completely our tendency for discussions and other evil matters, let out tongue get a passion for chanting Your name. Drive out our thoughts, good or otherwise and make us forget our bodies and houses, and do away with our egoism. Make us ever remember Your name and forget all other things. Remove the restlessness of our mind, and make it steady and calm. If you just clasp us, the darkness of night of our ignorance will vanish and we shall live happily in Your light. That You made us drink the nectar of Your Leelas and awakened us from our slumber is due to Your grace and our store of merits in past births".
Note :- In this connection the following extract from Damu Anna's statement mentioned above, is worth perusal, (Page 76).
"Once when I sat at His Feet along with many others, I had two questions in my mind and He gave answers to both.
(1) There are so many crowding to Sai Baba. Do they all get benefit from Him?
To this, He replied orally - "Look at the mango tree in blossom. If all the flowers brought fruit, what a splendid crop it would be. But do they? Most fall off (either as flowers or as unripe fruits) by wind etc. Very few remain".
(2) The second question was about myself. If Baba were to pass away, how hopelessly adrift I would be and how am I to fare then? To this Baba answered that He would be with me when and wherever I thought of Him. That promise He had kept up before 1918 and has been keeping up after 1918. He is still with me. He is still guiding me. This was about 1910-11, when brothers separated from me and my sister died, and there was a theft and police enquiry, all of which incidents upset me very much.
When my sister died, my mind was much upset. I did not care for life and enjoyments. When I went to Baba, He pacified me with His Upadesh and made me eat a feast of Pooran Poli at Appa Kulkarni's house and get pasted with sandal.
There was a theft in my house. A thirty year's friend of mine stole my wife's jewel-box, including her auspicious Nathi (nose-ring). I wept before Baba's photo. The next day, the man returned the jewel-box and prayed for pardon.
